Nous avons voulu que la journ\u00e9e internationale pour les victimes de la torture soit l\u2019occasion d\u2019exprimer notre solidarit\u00e9 avec les ONG \u00e9gyptiennes qui m\u00e8nent un combat pour l\u2019Egypte et le monde arabe pour retirer la loi r\u00e9pressive des associations qui vient d\u2019\u00eatre adopt\u00e9e au Caire. De parler des droits bafou\u00e9s du peuple palestinien, des sanctions \u00e9conomiques impos\u00e9es \u00e0 l\u2019Irak depuis 9 ans, de l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence qui opprime la population dans dix pays arabes. Mais la Tunisie a ravi la vedette avec les poursuites judiciaires contre Omar Mestiri, qui devait \u00eatre avec nous aujourd\u2019hui, et l\u2019enl\u00e8vement du Pr\u00e9sident de la Commission arabe des droits humains, le Dr Moncef Marzouki. Deux jours apr\u00e8s sa disparition, Moncef est r\u00e9apparu avec une convocation devant le juge le 5 juillet. La fa\u00e7on avec laquelle fut enlev\u00e9e dans la rue cette grande figure du mouvement arabe et international des droits humains, nous donne une id\u00e9e de la traduction tunisienne de l\u2019Etat de droit<\/p>\n
Le 7 novembre 1988 a \u00e9t\u00e9 conclu \u00e0 Tunis un pacte national mettant l\u2019accent sur les r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 l\u2019Etat de droit et \u00e0 l\u2019identit\u00e9 arabo-islamique de la Tunisie. Qu\u2019est devenue cette volont\u00e9 affich\u00e9e de construction d\u2019un tel Etat? Comment un nombre de d\u00e9fenseurs des droits humains et des hommes politiques sont-ils transform\u00e9s en criminels par ledit Etat de droit?<\/p>\n
Omar Mestiri sera convoqu\u00e9 devant le juge le 3 juillet, deux jours apr\u00e8s ce sera le tour de Moncef Marzouki et le 10, c\u2019est Radia Nasraoui et ses co-inculp\u00e9s qui passeront au tribunal. D\u00e9cid\u00e9ment, les juges ne ch\u00f4ment pas en Tunisie.<\/p>\n
Il est difficile de parler de r\u00e9gime en Tunisie, nous pr\u00e9f\u00e9rons parler du pouvoir. Un r\u00e9gime est un moyen de gouverner, d\u2019une fa\u00e7on absolutiste ou d\u00e9mocratique, mais en respectant des r\u00e8gles du jeu. Ces r\u00e8gles sont soit impos\u00e9es par le haut soit \u00e9labor\u00e9es en concertation avec la soci\u00e9t\u00e9 ou ses repr\u00e9sentants. On peut accepter ou critiquer le syst\u00e8me d\u2019al-Dhimma, mais c\u2019est une loi, un serment, un accord entre partenaires qui se respectent. Et le plus fort n\u2019est pas apte \u00e0 prendre l\u2019initiative de l\u2019abolir. L\u2019Etat de droit dans une version progressiste du serment politique d\u2019Ahl-dhimma, est un Etat de dhimma g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, autrement dit, le respect total de l\u2019autre dans l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits et l\u2019\u00e9galit\u00e9 devant la loi. Le pouvoir en Tunisie a trahi \u00e0 la fois son engagement pour un Etat de droit, ses engagements internationaux pour les droits de l\u2019homme et sa promesse de respecter les grandes valeurs de la civilisation arabo-islamique.<\/p>\n
En Tunisie, la destruction d\u2019un Etat de droit passe par les violations massives et impunies commises par les services de s\u00e9curit\u00e9, par la confiscation des libert\u00e9s \u00e0 travers des lois r\u00e9pressives et l\u2019utilisation de la loi par un appareil judiciaire d\u00e9pendant des autorit\u00e9s.<\/p>\n
Pour les exactions hors-la-loi commises par les protecteurs de la loi, les exemples ne manquent pas: vols de voiture, coupure de fax, de t\u00e9l\u00e9phone, documents qui disparaissent de l\u2019int\u00e9rieur des maisons et des bureaux, confiscation de passeports, privations de l\u2019emploi, pressions sur la famille etc.<\/p>\n
Le code de la presse et l\u2019organisation des associations sont de bons exemples de la confiscation des droits par la loi.<\/p>\n
Le Code p\u00e9nal tunisien est devenu depuis 1993 un acte de circonstance auquel s\u2019ajouteront ou duquel se retrancheront des r\u00e8gles, au gr\u00e9 des \u201cn\u00e9cessit\u00e9s\u201d politiques, impos\u00e9es par le haut. On peut l\u00e9gitimement s\u2019inqui\u00e9ter aujourd\u2019hui de la capacit\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er un code qui soit par et pour la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
Si l\u2019histoire de la justice, par-del\u00e0 tout mythe du bouc \u00e9missaire et du ch\u00e2timent collectif, illustre l\u2019\u00e9volution de la morale sociale, nous pouvons, apr\u00e8s une vingtaine de conventions pour la protection des droits humains, pr\u00e9tendre que nous vivons une \u00e9poque o\u00f9 la consid\u00e9ration de la victime l\u2019emporte sur l\u2019atteinte \u00e0 l\u2019ordre public. Malgr\u00e9 tous ses engagements internationaux, la Tunisie reste \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la conception uniquement r\u00e9pressive du droit p\u00e9nal, o\u00f9 punir est \u00e0 la fois venger et faire expier: le pouvoir a manifest\u00e9 ouvertement sa volont\u00e9 de consacrer la primaut\u00e9 de l\u2019ex\u00e9cutif et de transformer le juge en fonctionnaire d\u00e9pendant du pouvoir.<\/p>\n
Peut-on parler d\u2019un Etat de droit sans \u00e9voquer la n\u00e9cessit\u00e9 de remplacer un code p\u00e9nal avant tout protecteur des pouvoirs et des biens publics par un texte protecteur de l\u2019individu et de la soci\u00e9t\u00e9 et de s\u2019approcher des normes de notre temps?<\/p>\n
\u201cPeut \u00eatre \u00e9galement poursuivi et jug\u00e9 par les tribunaux tunisiens tout Tunisien qui commet en dehors du territoire tunisien, l\u2019une des infractions mentionn\u00e9es \u00e0 l\u2019article 52bis du code p\u00e9nal, alors m\u00eame que lesdites infractions ne sont pas punissables au regard de la l\u00e9gislation de l\u2019Etat o\u00f9 elles ont \u00e9t\u00e9 commises\u201d (Article 305, ajout\u00e9 par la Loi 93-113 du 22.11.1993).<\/p>\n
Nous aurions du demander l\u2019autorisation aux autorit\u00e9s tunisiennes pour organiser notre soir\u00e9e \u00e0 Paris, car les Tunisiens ici pr\u00e9sents risquent malheureusement gros, au vu de cette loi!<\/p>\n
Colloque\u00a0: Torture, Prisons et Prisonniers Politiques En Tunisie, 26\/06\/1999<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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